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三诺书院 > 把自己捧上神坛 > 【001】 清风观的冯道长

【001】 清风观的冯道长

九月。

巴蜀渝都府。

州府西边的合州县,县中废弃的山神庙旧址近日被人清理,而后雇人在原有基础上修建了一座道观,其名“清风观”。

县中稍有见识的,都觉十分惊奇,以为会见到一场热闹的好戏。

原因无他,合州有数百年名寺宝刹宝光寺,县中百姓多是佛门信徒,平日上香供奉不辍。更兼本县县尊高堂笃信佛法,县尊又是侍母极孝之人,故其对宝光寺由来十分照顾。

是以玄门信仰在此生存艰难,只看那山神庙破旧至此就知实情如何。

因此好事者多怀着戏谑心思,以为过不了多久那不知天高地厚的野道,便会饱受刁难,然后灰溜溜地从合州逃离。孰料县尊遣人将清风观道长召至县衙后,反倒形势逆转,不仅没有打压刁难,反而以知县之尊也亲自出面礼送道长回返,其后宝光寺也没有任何过激应对,放任自流。

震惊过后,一众好事者凛然,遂知“清风观”定有高人坐镇

金秋时节。

本是硕果累累、秋风送爽的节气,然巴蜀渝都的天气与别处不同,九月仍自昊日炎炎如置身火炉。尤以晌午最盛,咄咄逼人的阳光炙烤之下,泥土地面踩上去都发烫。

如此酷暑,为求生计仍有许多行人匆匆赶路。身负使命的英武壮士蔺虎,也是其中之一。只是连日疾行,让常年习武的他也倍感疲倦,待见到路边茶摊时再也忍不住上前暂歇,饮碗凉茶解暑。

稍作歇息的时间里,蔺虎也从几个闲人口中,听到了县中“清风观”高道的传闻。因与其身负使命相关,蔺虎多问了一句,探得观中供奉的仙神名为“大衍伏魔真君”之后,顿时心中凛然

大衍伏魔真君未闻其名也

蔺虎几乎下意识认为那是“淫祀野神”身为津山县官差,无知百姓供奉莫名其妙的野神,从而闹出乱子的事情他听过不少,蔺虎对其向来敬而远之。

所谓“淫祀野神”,即是祭祀官府在册以外的神怪。其中由于地域不同,凡俗百姓祭祀的野神亦有不同,北方多为“出马仙”,南方近年盛行的乃是“五通神”,更多的还是一些说不出由来的莫名神祇。

相较众人熟知的仙神,淫祀野神往往“见效快”,为急功近利者喜好。蔺虎却清楚这玩意儿如同饮鸩止渴,可使得益,更会致命

“城东清风观么”蔺虎仰头一口饮尽凉茶,背上包袱取了佩刀,起身喊了句,“掌柜的,算账”随即结了铜钱,也不顾酷暑正盛,闯入艳阳里大步朝合州县去。

至于清风观,他并不打算前往拜访。

若有人当面叱责“清风观”观主冯煜,说他供奉“大衍伏魔真君”乃是“淫祀野神”,冯煜会毫不犹豫啐他一脸

自己悯弱诛邪、恢弘志气、英武果敢、心怀正义,亦且兼任天道正神职位,怎么就成“淫祀野神”了

没错,先别惊讶,也无需怀疑,冯煜方才自言可不是妄语那“清风观”主殿神坛之上,供奉的左手托神印右手按斩妖剑、自号“大衍伏魔真君”的神像,那鬼面遮掩之下,正是冯煜自己

如此胆大包天、肆意妄为、悖逆天道之举,若使玄门修士得知,恐会立时引为窃据名位的绝世妖魔,号召天下正道义士群起除魔卫道不可

然而事实上,冯煜并未有分毫出格之举。

只因冯煜的神位并非虚妄,更非窃据,乃是堂堂正正接掌继任的天道正神序属其位,竟是斗姆星君麾下的“北斗九宸星君”,其神印接掌乃“北斗丹元廉贞星君”神位。

到了此时,方知原来眼前这身如麻杆、披着道袍颇显空荡的青年,竟当真是身负神位的星君正神

颇为遗憾的是,神位定在冯煜元神之中。受躯壳拖累,他本束缚于浑浊人世,无法回返,便是星君神力亦无法驱使。且不知天地出了何等异状,冯煜虽得星君神位,恢弘浩瀚之神力,可除此之外,竟一术不存

若是他肯放弃躯壳残蜕,使元神归于星君神位,则可立地成神,飞升神上界。可冯煜此人执拗,非认为躯壳残蜕才是真人,不肯舍弃。且内心之中,冯煜亦有担忧,若舍躯壳而去,径归神位,届时自己到底是“北斗丹元廉贞星君”,还是冯煜自己

可以想见,等他当真归位,自不会有此烦忧。

然此时此刻,冯煜执拗自守,哪怕从恢弘星君化身虚弱凡人也甘之如饴。心里怀揣着“滴墨入海”恐惧的冯煜,宁愿沉溺在浑浊而煞气渐生的人世。有意思的是,冯煜无法通过神位感知到其他仙神,也无仙神降世,阻止他这般“自甘堕落”的行为。

如今的冯煜,只是凡人之躯。

撇开元神而论,他甚至比不得凡俗劳作平民那般健壮。以此孱弱之躯,想驾驭恢弘神力自是妄想。他甚至不能真正将神力引入,哪怕仅是微弱一丝,也足以让他身躯鼓胀崩裂

仙神之浩瀚,实非凡人可以想象。

然大衍之数五十,天衍四九,人遁其一

冯煜偶然遇见的一位江湖术士,给了他启发神力无法直接驭使,却可间接借用,其中凭借便是“灵符”

时天下符箓,分作两类。其一灵符,由修真高人书画,天然具备诸般妙用,威能万方;另一种灵符与之迥异,却是符首书明神箓,可借用修士平日供奉之仙神之力为己用,同样神威盖世。

只是如此天地异变,邪煞陡起,天人之间骤然封闭阻隔。凡间修士再难呼唤仙神,许多灵符也就此失效。

当然,如是异变于冯煜没有半点阻碍借自己的力,客气啥

寻常修士借力,尚需与仙神打好关系,平日香火供奉不辍,才能保证紧要关头灵符不会失效。冯煜自己借自己之力,完全不存在这般顾虑。凡所符箓,冯煜只需符首书明“大衍伏魔真君”,符胆书明灵符效用,符尾在随意写道敕令即可激发。

所以,哪怕冯煜半点灵力也无,他所画之符,却比天下大多数人画的符更加灵验。可惜,也正是身无灵力这个缺陷,让他的灵符效力有所极限。否则单凭灵符一道,冯煜就足以横行天下。

至于建观塑像,布施一方,是因为冯煜偶然发觉香火妙用,竟可助他构建躯体与神力通道。若发展顺利,便可借助此法以神力反哺自身,更快提升自我。

冯煜今世之愿,便在以此孱弱之身修行,直至攀登仙神大道

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