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三诺书院 > 聊斋子不语 > 第九章 神与形合为仙,尸与魄沦为鬼

第九章 神与形合为仙,尸与魄沦为鬼

两副神像两边,则写着小楷:阳之精曰魂与神,阴之精日魄与尸。

神胜则为善,魄强则为恶,制恶兴善则理,忘善从恶则乱,理久而尸灭魄亡,乱久而神逝魂散。

故尸灭魄亡者,神与形合,与太阳而为仙。

神逝魂消者,尸与魄沦,与太阴而为鬼。

又有四句箴言:郁仪引日精,结璘致月神,得道处上宫,位为帝君真。

“欲行奔日道,当咒识名字,存帝服色能知月魂名,终身无灾,万害不伤。”

“欲行奔月之道,当咒识名字,存夫人服色能知日魂名终身无疾,万祸不犯。”

“太上藏日月魂名於紫虚王宫,有知之者,通神使灵。”

“存奔日月道者,任所行便耳,不必尽为之也。欲得静室隐止,唯令见日月之始晖处也。若不绝人事,与外物相干者,不得行此道也。”

林着明,一字一句看去,每个字都能看懂,但是连着一起看着,就似懂非懂。

却见奔日之道下面有红批著解:旦旦视日初出之时,无日当静室,先临目闭气十息,又咽日光晖十过,存霞光,使入口即而吞之。

下面又有小字,似乎是笔记,写着:需双手固握,舌顶上颚,双目似睁未睁,存神红日一轮,悬于眉心前,离鼻一寸。

见紫气着明,则念日神咒讳,咽下紫气之前,需叩齿七十二通,后咽日精,须臾间,红日自泥丸下降自膻中,自觉温热。

此为太阳炼神之法,但实则洗身之道。

而另一篇,为太阴炼形之法,但其实为洗魂之道。

林着明继续往下看着,这回没有越看越累,反而有些精神。

只见下面又有咒言,说是日常持咒,可引日月精华护体卫道。

大概和八大神咒差不多。

林着明好奇的念了念咒:“啊哇日嚓立嗦哈赫”

这是日咒,内里有日君秘讳。

默默念了七声,吐出一团气,随后便感觉浑身阴凉。

好像吐出了什么恶秽之气一样。

当初老道爷说过:吐纳是吐出体内的恶气,纳入外界的阳气,正气,使得自身神完气足。

但是林着明除却吐纳六字真诀,并没有学习其他。

老道爷也没有刻意教过自己,但是似乎其中关窍却早已经点明了一般。

“念诸神咒前,要净心,净口,否则,体内都是邪气,恶气,又怎么能修持正法呢”

老道爷特意跟林着明讲过:心不正,则生邪妄。

邪妄何来

身于尘世之中,六情染着,五欲沉迷,内浊乱心,外昏秽境,驰逐名利,耽滞声色。

邪妄自从人心之中生出,邪气就滋长,正气就减退。

因此修道先修德。

有德无道,终将得道。

无德有道,必会失道,因为,有道无德乃是魔。

如何修持道德,唯有持戒,人非圣贤孰能无过,但若持戒,

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